Память о Ратбеке Нысайнбайулы: Вклад первого муфтия Казахстана в религиозную стабильность страны
Ратбек кажы Нысайнбайулы, первый муфтий Казахстана, сыграл значительную роль в обеспечении религиозной стабильности в стране в переходный период после распада Советского Союза. Его деятельность была связана с восстановлением ислама в обществе, что происходило на фоне острых противоречий в религиозной сфере на территории бывшего СССР.
Исторический контекст ислама в Казахстане
В 1990-х годах Казахстан оставался островом стабильности в религиозных вопросах, несмотря на сложные процессы, происходившие в других республиках. Это было связано как с действиями государства, так и с активной позицией общества. Важно отметить, что Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) было создано в 1990 году, выделившись из САДУМ, где казахстанская часть была незначительной.
В 1980-х годах в Казахской ССР насчитывалось всего 29 мечетей и 59 зарегистрированных мусульманских религиозных деятелей, что было следствием атеистической политики СССР и особенностей религиозного знания в регионе.
Религиозные изменения в Казахстане
После революции 1917 года религиозная практика в Казахстане была под контролем Поволжья и Средней Азии. В казахской степи роль улемов сократилась, и многие мечети финансировались татарскими купцами. В результате, к моменту распада СССР, религиозная жизнь в Казахстане была значительно ослаблена.
Ситуация изменилась в 1943 году, когда в условиях войны была допущена некоторая либерализация религиозной жизни, что привело к созданию САДУМ. Однако, с усилением атеистической политики в 1950-х и 1960-х годах, многие религиозные практики были запрещены.
Вклад Нысайнбайулы в религиозную стабильность
Ратбек Нысайнбайулы, получивший образование в медресе "Мир-и Араб" в Бухаре, стал муфтием Казахстана в 1990 году. В это время начался процесс восстановления интереса к исламу, что привело к возникновению противоречий между различными направлениями в религии. Нысайнбайулы оказался в центре этих процессов, будучи государственным деятелем и депутатом Верховного Совета.
Важным событием стало его восстановление на посту муфтия после попытки низложения 13 декабря 1991 года, когда государство быстро отреагировало на этот вызов. Это событие подчеркивало важность религиозной сферы в контексте политических изменений в стране.
Нысайнбайулы стремился организовать и возглавить процесс возрождения ислама, что способствовало его стабильности. Он понимал, что необходимо контролировать рост числа мечетей и религиозных деятелей, чтобы избежать конфликтов и обеспечить качественное образование для мулл.
Значение для современного Казахстана
С принятием либерального закона о религиозных объединениях в 1992 году, религиозная жизнь в Казахстане стала более предсказуемой. Нысайнбайулы сыграл ключевую роль в переходе от САДУМ к ДУМК, что было особенно важно на фоне событий в других республиках. Его деятельность помогла властям лучше понимать и контролировать религиозные процессы в стране.
С уходом Нысайнбайулы уходит и часть недавней истории Казахстана, оставляя значительное наследие в области религии и духовности.
Скриншот газеты "Казах" от 1913 года
Советский антирелигиозный плакат
Ратбек кажы Нысайнбайулы. Фото: ДУМК
Ратбек кажы Нысайнбайулы. Фото с сайта Azan.kz
Справка: Ратбек кажы Нысайнбайулы родился 7 ноября 1940 года в Южно-Казахстанской (ныне Туркестанской) области. Он был казахстанским религиозным деятелем: казы казахстанского Казията с 1979 по 1990 год и верховным муфтием Казахстана с 1990 по 2000 год. В соавторстве с У. Кыдырханулы перевёл Коран на казахский язык, написал несколько книг об исламе. В 2020 году указом Президента Казахстана он был награждён орденом "Парасат" за заслуги в религиозной и духовной сфере, а также в честь своего 80-летия.
